ابن جزلة البغدادي
166
منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان
وليس في طوله ، ويسمى القريص ، وأجوده الرزين المائل إلى السواد ، وهو حار في أول الدرجة الثالثة ، وقيل : في الثانية ، وهو يابس في الثالثة . وبزره أقل يبسا منه « 2 » ، وفيه تلطيف وتحليل ، ويليّن الأورام الصلبة وخاصة التي خلف الأذنين ، وينفع من السّرطان ضمادا . ورماده مع ملح ينفع القروح ، وورقه المدقوق يقطع الرّعاف ، وبزره يهيج الباه ، ويسهّل البلغم اللزج . وقدر ما يؤخذ منه من دانقين إلى درهم . وهو يضر بالكلى ويلذع ما يلاقيه حتى الأمعاء . ويصلحه الصّمغ العربي والكثيراء . [ 180 ] أنيسون « 3 » : هو بزر الرّازيانج الرومي ، وفيه حلاوة وحرافة ، وهو أقل حرافة من النبطيّ . وأجوده الرومي « 4 » ، وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ، وفيه قبض يسير ، وهو يحلل الرياح ، ويدر البول والحيض والعرق واللبن ، ويحبس البطن ، وإذا بخّر به تحت المنخرين نفع من الصّداع الذي من برد ، وينفع السّبل المزمن ، وينفع من سدد الكبد ، ويدفع ضرر السموم والهوام . وذكر إسحاق بن حنين : أنه يضر بالأمعاء ، وأنه يصلحه بزر الرّازيانج النبطيّ « 5 » . [ 181 ] أنجذان « 6 » : ورق منه أبيض ، ومنه أسود وهو أقوى . والأسود لا يدخل في الأغذية « 7 » . وأصله قريب الطعم « 8 » من الأشترغاز ، وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ، وهو حاد « 9 » وينفع من السموم والأدوية القتالة « 1 » ، ويحلل الخنازير ضمادا مع شمع
--> ( 1 ) - « لونه يشبه لون بزر الكرّاث » في : س . ( 2 ) - « يبسا منه » مضافة من باقي النسخ . ( 3 ) - أنيسون : معرب أنيزون باليونانية ، وهو نبات له بزر عطر ، ذو طعم لذيذ ، فيه حرافة ، وهو من فصيلة : Umbelliferae ، واسمه العلمي : Pimpinella anisum L . ينظر : الجامع : 1 / 82 ، وتكملة المعاجم : 1 / 206 . ( 4 ) - « وفيه حلاوة وحرافة وهو أقل حرافة من النبطي . وأجوده الرومي » مضافة من باقي النسخ . ( 5 ) - « بزر الكرفس » في : ج . ( 6 ) - أنجذان : اذو يقال بالدال المهملة ، وهو ورق شجرة يسمى صمغها حلتيتا ، وأصلها محروثا . وهو نبات ساقه كالقنا ، وورقه كالكرفس عند نباته ، وزهره يميل إلى البياض ، وله ثمر يحمل بزرا كالكمون الجبلي ، وله أصل لفتيّ أسود اللون وهو من فصيلة : Umbelliferae ، واسمه لعلمي : . Ferula assa - foetida L . ينظر : القانون : 1 / 393 ، وجامع الإدريسي : 11 / و . ( 7 ) - « لا يدخل في الأدوية » في : س . الأبيض يدخل في الأغذية والأدوية ، والأسود يدخل في الأدوية فقط . ( 8 ) - « الطبع » في : ج . ( 9 ) - « وهو حاد » ساقطة من : د .